深圳翻譯公司:翻譯的功能

2013年03月01號(hào)，據(jù)譯雅馨翻譯公司了解到，奈達(dá)從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)以及語(yǔ)言交際功能的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為翻譯必 須以讀者為職務(wù)中心。他強(qiáng)調(diào)栺出，任何信息如果起不到交際即思 想交流的作用，就會(huì)變得毫無(wú)價(jià)值。他說(shuō)衡量一個(gè)翻譯作品必須首先考慮的問(wèn)題，就是檢查譯文讀者會(huì)做出什么樣的反應(yīng)，然后將 譯文讀者的反應(yīng)與原文讀者的反應(yīng)加以比較。”③換句話說(shuō)，要判斷 某個(gè)譯品是正確還是不正確，是好還是不好，我們就必須以讀者的客 觀反應(yīng)，而不是以譯者本人的主觀想象為衡量標(biāo)準(zhǔn)。如果譯文讀者對(duì)譯文所做出的反應(yīng)與原文讀者對(duì)原文所做出的反應(yīng)基本一致，那么 便可認(rèn)為翻譯是成功的。這里，我們只求反應(yīng)“基本一致”，而不求 “完全一致”，因?yàn)榘凑漳芜_(dá)的理論,絕對(duì)一致的翻譯是不存在的。這 不僅在兩種語(yǔ)言之間進(jìn)行對(duì)譯時(shí)不可能，就是在同一語(yǔ)言里做語(yǔ)內(nèi) 翻譯（intralingual translation)時(shí)也不可能，原因是“人們（產(chǎn)生 和〉理解語(yǔ)言的方式，在任何情況下都不可能絕對(duì)一致”。

這種以讀者反應(yīng)為中心的浯言交際式翻譯法有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是 從理論上把譯者從死摳原文形式的枷鎖下解放出來(lái)，把翻譯的重點(diǎn) 轉(zhuǎn)移到原文的內(nèi)容，轉(zhuǎn)移到這些內(nèi)容在譯文中再現(xiàn)的過(guò)程和結(jié)果上來(lái)了。

要達(dá)到上述翻譯目的，即使譯文讀者對(duì)譯文做出類似原文讀者 對(duì)原文所做出的那種反應(yīng)，一個(gè)重要的方面是必須注意語(yǔ)言交際的 能動(dòng)性，不僅考慮語(yǔ)言詞匯本身的意義和翻譯，同時(shí)還要考慮這 些在語(yǔ)言交際和運(yùn)用中由于各種因素如語(yǔ)言環(huán)境所產(chǎn)生的實(shí)際意義 以及這種意義的翻譯。奈達(dá)認(rèn)為尸語(yǔ)言不只是包括語(yǔ)言符號(hào)和符號(hào) 組合的意義；從根本上說(shuō)，語(yǔ)言是一種運(yùn)用中的語(yǔ)碼,也就是說(shuō)，是 一種為特定的目的服務(wù)的語(yǔ)碼。因此，在分析某一語(yǔ)言信息時(shí)，就 必須分析它的能動(dòng)性。就翻譯而言，這種分析尤為重要，因?yàn)楫a(chǎn) 生對(duì)等信息的過(guò)程不光是一個(gè)以話語(yǔ)對(duì)話語(yǔ)的過(guò)程，而且還是一個(gè) 再現(xiàn)整個(gè)語(yǔ)言信息的能動(dòng)性的過(guò)程。如果不兩者兼顧,譯文和原文之 間的對(duì)等便無(wú)從談起。”(《翻譯科學(xué)探索》P.120)原文語(yǔ)言能動(dòng)性 的再現(xiàn)，又主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：（1 )語(yǔ)言交際或原文的內(nèi)容; (2)語(yǔ)言交際活動(dòng)的參與者(如說(shuō)話人和聽(tīng)眾，作者與讀者(3) 說(shuō)話或書寫的過(guò)程> (4 )語(yǔ)言交際中所使用的具體語(yǔ)碼即語(yǔ)言或語(yǔ)言中的某一特定方言；（5)傳遞原文內(nèi)容的具體方式即語(yǔ)言表達(dá)形 式。也就是說(shuō)，翻譯要想達(dá)到預(yù)期的目的，主要必須使譯文從信息 內(nèi)容、說(shuō)話方式、文體、文風(fēng)、語(yǔ)言、文化到社會(huì)因素等方面與原文對(duì)等起來(lái)。

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