翻譯公司-淺談中醫(yī)英譯

 

 

中醫(yī)藥學(xué)蘊(yùn)涵了豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化。其特點(diǎn) 是從哲學(xué)的角度探索生命,將天道、地道和人道完美

 

地結(jié)合成一體[2]。在進(jìn)行中醫(yī)英譯時(shí)，應(yīng)盡量體現(xiàn) 我國(guó)傳統(tǒng)文化的思想及其內(nèi)涵，將中醫(yī)學(xué)中最能體 現(xiàn)文化底蘊(yùn)的部分忠實(shí)地譯出，而不是盲目地遷就 西醫(yī)的概念和文化。如五行學(xué)說(shuō)、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)這些在 西方讀者看來(lái)玄而又玄的學(xué)說(shuō)恰好又是最具文化特 色的部分。如果將這些具有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化的 中醫(yī)藥學(xué)理論生硬地英譯，勢(shì)必會(huì)中不中、洋不洋， 讀者就無(wú)法領(lǐng)略到中華文明的博大精深，也無(wú)法領(lǐng) 略中醫(yī)的真正內(nèi)涵。因此，中醫(yī)英譯者首先應(yīng)了解 并掌握中國(guó)文化知識(shí)，其重要性與掌握英漢語(yǔ)言、了 解英美文化知識(shí)一樣[3]。如有的中醫(yī)翻譯者將中醫(yī) 學(xué)辨證論 治中的"證”，翻譯成"symptom complex”， 這主要是由于翻譯者缺乏對(duì)中醫(yī)學(xué)本質(zhì)的理解，比 較恰當(dāng)?shù)淖g法是翻譯成“syndrome”[4]。其次，還應(yīng) 講究翻譯技巧，如明確語(yǔ)境，靈活意譯,適當(dāng)增補(bǔ)，保 留原味等[2]。此外，中醫(yī)藥學(xué)用語(yǔ)往往言簡(jiǎn)意賅，不 少以文言文形式表達(dá)，但在翻譯時(shí)卻不能簡(jiǎn)單化。 如“健脾開(kāi)胃”僅為4個(gè)漢字，我們得把它譯成“m-vigorating the spleen and increasing the appetite", 共7個(gè)英語(yǔ)單詞。

 

 

有很大一部分中醫(yī)術(shù)語(yǔ)和西醫(yī)術(shù)語(yǔ)是相通的， 英譯時(shí)可直接將這部分術(shù)語(yǔ)翻譯成西醫(yī)相對(duì)應(yīng)的術(shù) 語(yǔ)，這樣易于為掌握西醫(yī)的專業(yè)人員接受。而具有 一般概念的日常用語(yǔ)，如頭、腳、胸、腹、心、肝、血等， 可直接分另1J 翻譯成 head、foot、chest、abdomen、heart、liver、blood等。在中醫(yī)英譯過(guò)程中，應(yīng)該判斷所譯術(shù)語(yǔ)是否是中醫(yī)獨(dú)有。如果不是中醫(yī)獨(dú)有的 術(shù)語(yǔ)，就在英語(yǔ)中尋找能與之對(duì)應(yīng)的確切的術(shù)語(yǔ)，而 后直接翻譯；如果是中醫(yī)獨(dú)有的，比如“天癸”、“命 門(mén)”、“刮疹”等詞，就考慮釆用音譯為好還是意譯為 好。筆者認(rèn)為，如果是具有中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的術(shù) 語(yǔ)，以音譯為好。比如陰陽(yáng)可以直接譯成Ym-Yang,但要用斜體表示并用英語(yǔ)給予具體的解釋， 讀者一看就知道是外來(lái)語(yǔ)，而且用拼音譯法簡(jiǎn)單易 記易寫(xiě)，有利于中醫(yī)的傳播。類似的術(shù)語(yǔ)還有“五 行”、“氣”、“標(biāo)本”、“虛實(shí)”、“三焦”、“五臟”、“六腑” 等，這些都是中醫(yī)獨(dú)特思維方式的體現(xiàn)。對(duì)于涉及 古代樸素哲學(xué)思想的中醫(yī)詞匯，能直譯者，最好直譯。

 

 

某些中醫(yī)學(xué)專業(yè)名詞在英語(yǔ)中沒(méi)有直接對(duì)等的 詞匯，可以通過(guò)意譯進(jìn)行傳達(dá)，并與直譯、音譯等融合運(yùn)用。中醫(yī)學(xué)中很多詞匯來(lái)源于生活感受，構(gòu)詞 的原則大多是取類比象,表層結(jié)構(gòu)較簡(jiǎn)練，但溢于字 面之外的內(nèi)涵卻較為豐富。因此，要做到準(zhǔn)確翻譯， 應(yīng)擺脫字面句式的束縛,透過(guò)表層，探究深層的實(shí)質(zhì) 含意。闡析性轉(zhuǎn)換模式是翻譯中醫(yī)理論術(shù)語(yǔ)的有效 手段。如“辨證施治”這一術(shù)語(yǔ)蘊(yùn)含著深刻的語(yǔ)義信 息，意思是：將四診所搜集的臨床資料,運(yùn)用臟腑、經(jīng) 絡(luò)、病因等基礎(chǔ)理論，加以分析、歸納，從而做出診斷 和定出治療措施。只有運(yùn)用意譯方法才能較全面地 傳達(dá)出術(shù)語(yǔ)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，可譯成：diagnosis and treatment based on an overall analysis of symptoms and signs, the cause, nature and location of the illness and patient ‘ s physical condition according to the basic theories of traditional Chinese medi-cmeo “急下存陰”，這一術(shù)語(yǔ)指的是治療實(shí)熱證的 一種療法，其實(shí)質(zhì)內(nèi)容是：使用具有清熱作用的峻猛 的瀉藥，迅速通便瀉熱，清除燥結(jié)，以保存津液?？?譯成：using drastic purgatives to eliminate heat for the preservation of body fluids[5]。此夕卜，中醫(yī)術(shù)語(yǔ) 語(yǔ)義豐富，一詞多義的現(xiàn)象很常見(jiàn)，因此我們還必須 明確語(yǔ)境。在語(yǔ)境中把握詞義，方能做到“信”。而 對(duì)一些艱深的中醫(yī)術(shù)語(yǔ)就不必一味“忠”于原文而死譯硬譯。可以釆用意譯，根據(jù)語(yǔ)境對(duì)原文做適當(dāng)?shù)?調(diào)整,舍棄某些與原文形式的對(duì)等而求得一種功能對(duì)等。

 

 

中醫(yī)翻譯的好壞取決于譯者的素質(zhì)。筆者認(rèn) 為，譯者首先應(yīng)有嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)的工作態(tài)度。有許多 中醫(yī)專業(yè)術(shù)語(yǔ)的詞語(yǔ)與我們?nèi)粘Ｉ钪邢嗤脑~語(yǔ)的意思完全不同。如在中醫(yī)學(xué)中，“更衣”一詞是大 便的古稱；“風(fēng)水”一詞指的是由于風(fēng)邪侵襲而導(dǎo)致 的以水腫為主癥的病證…。諸如此類的詞語(yǔ)在中醫(yī) 學(xué)里很多，因此，譯者唯有以嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)的工作態(tài)度 認(rèn)真對(duì)待中醫(yī)翻譯，才能將中醫(yī)理論知識(shí)準(zhǔn)確傳達(dá) 給外國(guó)朋友。其次，譯者不僅要具備豐富的中醫(yī)理 論知識(shí)，還應(yīng)具備豐富的中國(guó)古典文化知識(shí)，只有這 樣，才能領(lǐng)會(huì)并深刻理解中醫(yī)論著原文。同時(shí)，譯者 還得對(duì)西醫(yī)的理論體系和治療方法有所了解，并較 好地掌握醫(yī)學(xué)英語(yǔ)。最后，譯者還應(yīng)有較高的英語(yǔ) 專業(yè)素質(zhì)。能否將原作的信息用另一種語(yǔ)言完全、 忠實(shí)地轉(zhuǎn)達(dá)，與譯者翻譯時(shí)所用的語(yǔ)言專業(yè)水平是 直接相關(guān)的。英譯的中醫(yī)論著是供使用英語(yǔ)語(yǔ)言的 人們閱讀的。如果譯者的英語(yǔ)水平較高，英語(yǔ)基本 功扎實(shí)，對(duì)英語(yǔ)遣詞、造句、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、修辭等有廣泛 的知識(shí)和熟練的翻譯技巧，所譯出的中醫(yī)譯文的語(yǔ) 言就會(huì)流暢、順達(dá)，閱讀者就會(huì)清楚、明了地獲得中 醫(yī)原文所提供的信息。