深圳翻譯:為什么譯文意思會走樣？

2013年02月27號，據(jù)譯雅馨翻譯公司了解到，翻譯是用一種語言代替另一種語言來傳達(dá)同樣的信息，可是那 意思總有點(diǎn)走樣。如果說得太多，就成為超額翻譯，如果說得不夠， 又會成為欠額翻譯。一般譯作總是在這兩個極端之間擺動，不偏向這邊，就偏向那邊。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，有四個原因：

1.要是原文內(nèi)容與本國特有的自然環(huán)境、社會制度、思想習(xí) 慣有關(guān),譯文就很難絲絲入扣。好比法語的directeur dii cabinet,在英語就沒有個恰好相當(dāng)?shù)淖g名。在翻譯時，可以用音譯法,或者意譯 為head of the ministers office (部長辦公室主任〉，或者用英國原 有的名稱，叫做 Permanent Under-Secretary of State (常務(wù)次官）， 或者逐字直譯為director of the cabinet,或者給它下定義，或者采 用迂回說法，或者加上注解，可是跟原文的意思到底不完全一樣。

2.每一種語言都自有其語音、語法和詞匯系統(tǒng)；世界上形形 色色的事物怎么分門別類，各種語言也不一樣；此外，每一種語言 還都自有其特殊的概念和思想。所以拿一種語言的單詞、短語、句 子和另一種語言相比，總有文白之分，雅俗之分，涵義廣狹之分， 語氣強(qiáng)弱之分，具體與抽象之分，褒義與貶義之分，如此等等，很 難半斤對八兩，不分軒輊。

3.怎么運(yùn)用語言，譯者和原作者各有其方式。每一個人都有 自己慣用的詞句，慣用的格式a譯者會覺得,一句話那樣說才自然， 于是他就那樣說，只有原著對他加以特殊限制時，他才不得不放棄 自己的習(xí)慣，屈從原著。J. 0. Weightman (1947)指出過，一個出色的原作者，他行文造句往往是不守成規(guī)的。碰到這樣的原作 者，譯者就得依他，而不應(yīng)該墨守成規(guī)。

4.對于同一篇東西，譯者的理解也可能與原作者大相徑庭。 原作者意在言外，譯者可能只看到字面意義。原作者意在寫實(shí)，譯 者可能以為是使用象征手法。原作者所表達(dá)的是一個意義，譯者也 許看出幾種不同的意義來。由于譯者自有其思想體系，自有其修辭 理論，他的著眼點(diǎn)難得與原作者完全一致。

此外，原著也可能寫得晦澀難懂，意思不清，譯者也可能外語 修養(yǎng)不夠，本國語運(yùn)用能力不強(qiáng)，那么譯文的意思就更難與原文毫發(fā)不差了。

題。其所以如此，是因?yàn)榻鼇碚軐W(xué)家們對語言問題特別注意了，美 國布龍菲爾德派語言學(xué)衰落了，語義學(xué)重新抬頭了，應(yīng)用語言學(xué)也 迅速發(fā)展了。

在翻譯理論家當(dāng)中，寫作最多的是美國的E. A. Nida (1964, 1969，1974, 1975)。他既精通語言學(xué)，又窗有把《圣經(jīng)》譯成其它語 言的經(jīng)驗(yàn)。他運(yùn)用轉(zhuǎn)換語法的理論*，討論在譯文中怎么變換句型。 他運(yùn)用成分分析法（componcntial analysis),把各種語言的詞義細(xì) 加比較。他觸及的問題很多，例如間與河之間有什么邏輯關(guān)系，按 “文化”翻譯和按字面翻譯有何異同，話語分折（discourse analysis) 有什么作用，詞語用法怎么因社會階層而異，某些詞語有什么言外 之意，某些詞句該怎么翻譯，等等。他是反對死譯，要求活譯的。

蘇聯(lián)也有它的理淪家。A. V. Fcdorov (1958, 1968)跟德國 萊比錫派理論家一樣，認(rèn)為人們的經(jīng)驗(yàn)，既然一種語言能表達(dá)，別 種語言也都能表達(dá)。他不相信各種語言的詞語有什么特殊的意象。 V. H. Comissarov (1973)認(rèn)為，翻譯可以分為三種：以保留原文 句型為主，以達(dá)意為主，以傳神為主。

德國萊比錫派理論家如A. Neubert, Kadc, Wotjak, Jager, Agricola, Ruzicka等嚴(yán)格區(qū)分譯文的內(nèi)容實(shí)質(zhì)部分和表達(dá) 方式部分，認(rèn)為前者是不變因索，后者是可變因素。不過他們舉例 不多，并且主要是談非文學(xué)作品的譯法。

在英國方面，J. C. Catford (1965)運(yùn)用 M. A. Halliday 的 “系統(tǒng)語法”（systemic grammar)于翻譯理論，討論語言環(huán)境和上 下文的關(guān)系。但是J. R. Firth (1952-9)早已指出，必須了解語 言環(huán)境和上下文，才能搞翻譯了。

G. Mounin (1955, 1963，1967)討論過翻譯與語義的關(guān)系。 他堅(jiān)持語言學(xué)觀點(diǎn)，而反對文學(xué)觀點(diǎn)。相反，P. R. Wuthenow (1969), W. Kloepfcr (1967),和 E. Cary (1956)則認(rèn)為只有文學(xué) 家的看法才是對的，其他都是錯的。

由此可見，在現(xiàn)代翻譯理論家中，意見是很分歧的，還沒有公 認(rèn)的一般原則。

以上這些人主要是講理論的，至于研究具體譯法，下面這些人 貢獻(xiàn)較大：J. P. Vinay和J. Darbelnet (1969)比較過英語和 德語，W. Friedrich (1969)比較過英語和法語，L Tmffaut (1968)和A. Malblanc (1961)比較過德語和法語。

G. Steiner (1975)的著作值得注意。他列舉過許多文學(xué)翻譯 實(shí)例，總結(jié)過各種翻譯理論。他認(rèn)為翻譯的作用很大，誰要研究思 想問題，意義問題，語言問題，人類交際問題，語言比較法問題， 都要拿翻譯作為一把鑰匙。他還強(qiáng)調(diào)，詩要譯為詩才成，把詩譯為 散文，那不是正當(dāng)做法（1966)。

【溫馨提示】如您遇到翻譯難題或者有翻譯需求，可立即撥打全國免長途費(fèi)咨詢熱線：400-8808-295 我們?yōu)槟峁┙鉀Q方案，更多詳情請瀏覽：

譯雅馨深圳翻譯網(wǎng)站：http://www.hongyuan015.cn/

譯雅馨西班牙語翻譯：http://www.yiasiafy.com/